Xangô é o Senhor da Justiça, o Orixá da Lei. Rege os domínios do fogo, expresso nos raios e nas lavas de vulcão. Seu axé está nas pedreiras. É considerado de grande poder, Orixá justiceiro por isso, para se pedir justiça a Xangô é necessário que seja realmente justa a situação, pois ele olhará os dois lados da situação. Por isso, seu instrumento é o Oxé (o machado de duas lâminas). Corresponde a Sexta Linha da Umbanda. É a representação do espírito maduro, grande líder, conhecedor do bem e do mal. Seus filhos geralmente tem o temperamento forte e são realizadores de grandes conquistas.
Na mitologia Iorubá, Xangô foi coroado Rei de Oió e tornou-se ainda Rei de Cossô. Teve três esposas: Oxum, Obá e Iansã, esta última seu mais intenso amor. Para conquistar Iansã Xangô teve que vencer a guerra contra Ogum. Ogum veio com sua armadura e espada e Xangô possuía apenas uma pedra na mão. Mas, a pedra de Xangô era um meteorito que soltava chamas, era pedra de raio (edum ará) e ao atingir Ogum, ele pegou fogo e foi destruído por Xangô, que ganhou assim o amor eterno de Iansã.
No sincretismo religioso, Xangô representa São Jerônimo, o santo católico que foi responsável por traduzir a Bíblia Sagrada para o Latim. Por tanto, o santo que “escreve a Lei de Deus”. Também é sincretizado com São João Batista, aquele que fora prometido a Deus desde o ventre e batizava nas águas os filhos de Deus. João veio anunciar a chegada do Messias e reconheceu e batizou Jesus Cristo. Foi o último dos profetas. Já São Pedro foi o primeiro discípulo de Jesus e teria recebido dele as chaves das portas do céu, as quais poderiam ser abertas e fechadas com as chuvas e trovões, segundo a vontade de Pedro. A depender da região do Brasil um desses três Santos representam Xangô.
O dia da semana de Xangô é quarta-feira. Sua cor é o marrom, em alguns templos ou vermelho e branco (mais comum nos Candomblés).
Os Pretos Velhos (a) na Umbanda, são espíritos que se apresentam em corpo fluídico de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que gostam de contar as histórias do tempo do cativeiro. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos “seus consulentes”.
São entidades desencarnadas que viveram pela sua idade avançada, o poder e o segredo de viver longamente através da sua sabedoria, apesar dos tempos difíceis do cativeiro, demonstram fé para suportar as amarguras da vida, consequentemente são espíritos de sabedoria elevada.
Trazendo sempre a esperança e a quietude aos anseios da consulência que os procuramos para amenizar suas dores. A maioria está ligada à vibração de Omolu.
São mandingueiros poderosos, com seu olhar observador, sentado em seu banquinho, fumando seu cachimbo, benzendo com seu ramo de arruda, rezando com seu terço e aspergindo sua água fluidificada, demandam contra o baixo astral. Suas baforadas são para limpeza e harmonização das vibrações de seus médiuns e de consulentes.
Os Pretos Velhos (a) são espíritos de humildade, sabedoria e paciência.
Magia de Orixá
Salve a Marujada ⚓🍺💙
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#umbanda #marinheiro #candomble #orixa #iemanja
#povodagua
1 year ago (edited) | [YT] | 11
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Magia de Orixá
Xangô é o Senhor da Justiça, o Orixá da Lei. Rege os domínios do fogo, expresso nos raios e nas lavas de vulcão. Seu axé está nas pedreiras. É considerado de grande poder, Orixá justiceiro por isso, para se pedir justiça a Xangô é necessário que seja realmente justa a situação, pois ele olhará os dois lados da situação. Por isso, seu instrumento é o Oxé (o machado de duas lâminas). Corresponde a Sexta Linha da Umbanda. É a representação do espírito maduro, grande líder, conhecedor do bem e do mal. Seus filhos geralmente tem o temperamento forte e são realizadores de grandes conquistas.
Na mitologia Iorubá, Xangô foi coroado Rei de Oió e tornou-se ainda Rei de Cossô. Teve três esposas: Oxum, Obá e Iansã, esta última seu mais intenso amor. Para conquistar Iansã Xangô teve que vencer a guerra contra Ogum. Ogum veio com sua armadura e espada e Xangô possuía apenas uma pedra na mão. Mas, a pedra de Xangô era um meteorito que soltava chamas, era pedra de raio (edum ará) e ao atingir Ogum, ele pegou fogo e foi destruído por Xangô, que ganhou assim o amor eterno de Iansã.
No sincretismo religioso, Xangô representa São Jerônimo, o santo católico que foi responsável por traduzir a Bíblia Sagrada para o Latim. Por tanto, o santo que “escreve a Lei de Deus”. Também é sincretizado com São João Batista, aquele que fora prometido a Deus desde o ventre e batizava nas águas os filhos de Deus. João veio anunciar a chegada do Messias e reconheceu e batizou Jesus Cristo. Foi o último dos profetas. Já São Pedro foi o primeiro discípulo de Jesus e teria recebido dele as chaves das portas do céu, as quais poderiam ser abertas e fechadas com as chuvas e trovões, segundo a vontade de Pedro. A depender da região do Brasil um desses três Santos representam Xangô.
O dia da semana de Xangô é quarta-feira. Sua cor é o marrom, em alguns templos ou vermelho e branco (mais comum nos Candomblés).
– Créditos: Santuário de Umbanda
#umbanda #xango #candomble #mediunidade
2 years ago (edited) | [YT] | 18
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Magia de Orixá
Adorei As Almas!🌿🤍
Os Pretos Velhos (a) na Umbanda, são espíritos que se apresentam em corpo fluídico de velhos africanos que viveram nas senzalas, majoritariamente como escravos que morreram no tronco ou de velhice, e que gostam de contar as histórias do tempo do cativeiro. Sábios, ternos e pacientes, dão o amor, a fé e a esperança aos “seus consulentes”.
São entidades desencarnadas que viveram pela sua idade avançada, o poder e o segredo de viver longamente através da sua sabedoria, apesar dos tempos difíceis do cativeiro, demonstram fé para suportar as amarguras da vida, consequentemente são espíritos de sabedoria elevada.
Trazendo sempre a esperança e a quietude aos anseios da consulência que os procuramos para amenizar suas dores. A maioria está ligada à vibração de Omolu.
São mandingueiros poderosos, com seu olhar observador, sentado em seu banquinho, fumando seu cachimbo, benzendo com seu ramo de arruda, rezando com seu terço e aspergindo sua água fluidificada, demandam contra o baixo astral. Suas baforadas são para limpeza e harmonização das vibrações de seus médiuns e de consulentes.
Os Pretos Velhos (a) são espíritos de humildade, sabedoria e paciência.
Saravá os Pretos Velhos! 👵🏿👴🏿🌿🤍
#pretovelho #umbanda #13demaio
2 years ago | [YT] | 13
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