Miembros del Partido de las Panteras Negras se unen a marxistas asiático-americanos el 21 de septiembre de 1971 frente a las Naciones Unidas para celebrar la apertura de la 26ª sesión de la ONU, la primera en la que se admitió a la República Popular China.
Pequeño comentario sobre los recientes debates sobre el la "manía" que tiene los Comunistas en discutir entre ellos. Más específicamente la ola de respuestas que provo el comentario que @madremiaxdd hizo en twitter, diciendo que "PCE (y sus juventudes UJCE), PCTE (y sus juventudes CJC), PML-RC (y sus frentes de masas/juventudes FO y JC), los recons (como se llamen sus siglas), PCPE, GKS y HS son todos revisionistas." (twitter.com/madremiaxdd/status/1647991834893774848)
Esta es nuestro comentario al respecto de la pequeña polémica.
Es muy curioso ver todas las respuestas de este Tweet. En plan, "haha, todos revisionistas". Pues sí, tiene razón, los nuevos comunistas no son conscientes de que el revisionismo (históricamente) ha sido hegemónico. Y solo los partidos que de manera creativa han sabido demacrarse de todo tipo de revisionismo (dogmatismo, comandismo, electoralismo, economismo, seguidismo, mecanicismo, ultra"izquierdismo",etc. . .)
Los ejemplos históricos son claros. Nadie creía que Rusia tuviera potencial revolucionario por sus condiciones materiales de semi feudalidad, hasta el punto que Lenin tuvo que escindirse del partido "marxista" hegemónico del momento para poder iniciar el proyecto revolucionario. Lo mismo pasó con China y el dogmatismo del recién sintetizado Marxismo Leninismo, Mao tuvo que de manera creativa aplicar el ML a sus condiciones, generando nuevas estrategias y teorías, por estos motivos fue expulsado del Partido Comunista Chino dos veces .
Y el ejemplo que más se parece al Movimiento Comunista en el Estado Español, es del Perú, Perú tenía las condiciones materiales para la revolución desde los años 20. El suelo estaba fértil para un levantamiento obrero, y esto acabo generando movimientos Foquistas (Revisionistas adventuristas) que fueron incapaces de hacer la revolución. El Movimiento estaba llenísimo de partidos (Los ejemplos más famosos serían: Partria Roja, Bandera Roja, Estrella Roja, Nuevos Bolcheviques, PCP-ML, etc...) Pero no fue hasta que se combatió el Oportunismo de Bandera Roja y el Dogmatorevisionismo de los seguidores de Hoxha después de la división Sino-Albanesa, que finalmente pudo surgir el partido comunista del Perú, que en menos de 10 años fue capaz de iniciar una guerra popular que acabo tomando control de 40% del territorio del Perú. El suelo siempre había sido fértil, solo que nadie nunca fue capaz de cosechar.
Esto no significa que todos los miembros de los partidos, tanto en el Perú de los 70-80 como la España actual, sean todos unos sucios infiltrados burgeses. Si no que no han hecho el trabajo ideológico prolongado necesario para llegar a las conclusiones correctas, necesarias, para sus condiciones materiales. Recordemos que el Partido Comunista de China, estuvo 10 años, estudiando a los trabajadores (dándole origen al método de la Linea de Masas, el método que literalmente usan todos los movimientos revolucionarios actuales) antes de poder empezar un proceso revolucionario, que realmente pudiera destruir el sistema burgués y semi feudal de la época.
Actualmente, estamos trabajando en un escrito para aclarecer concepciones dialécticas, aun así, no tenemos del todo claro la calidad o calidad de estos textos, o si son correctos en primer lugar, por eso, os invitamos a tener una pequeña sensación de crítica y autocritica en los comentarios para corregir y mejorar lo máximo posible el siguiente texto.
Sobre la “Síntesis” y la famosa “Tesis y Antítesis”:
Históricamente, el Marxismo se ha enseñado usando el modelo Tesis-Antítesis-Síntesis, esto es debido a su sencillez, trata un lado de la contradicción como “tesis” y el otro como “Antítesis” estos chocan y el resultado es la “Síntesis”, este modelo es útil si se quiere reducir el Marxismo al estudio de una única contradicción, como la contradicción de clase presente, o estudiar las contradicciones idealistas que existen completamente en un plano ideal.
Por ejemplo, la lucha de clases. Existe una clase oprimida (Tesis) y una clase opresora con sus intereses opuestos (Antítesis) esto le da “movimiento” a la contradicción, y cuando la contradicción se agudiza tanto que provoca un fin a esta, se alcanza una revolución y cambio de sistema (Síntesis).
Pero la realidad es que el modelo Tesis-Antítesis-Síntesis es incorrecto (e insuficiente para hacer análisis de la realidad), ya que trata la Tesis y la Antítesis como cosas completamente independientes, mientras que es un hecho que, en una materia dada, pueden encontrarse todos los Opuestos. Reconocemos que ninguna materia es puramente Afirmación o Negación, sino que siempre contiene ambas.
Según este modelo la Síntesis se convertirá en una nueva Tesis cuando la segunda Antítesis participe en la fórmula. Sin embargo, este modelo trata la segunda Antítesis como si tuviera un origen completamente ajeno al proceso, por lo que no podemos saber de dónde procede la segunda Antítesis, de ahí que este modelo no pueda seguir evolucionando después de que se fundamente la primera Síntesis.
Es mas, si se estudia la totalidad de los trabajos de Marxistas que hagan análisis dialécticos, no se vera mencionada la palabra “Síntesis”. La he usado en la sección anterior, para poder referirme de manera sencilla a la resolución de una contradicción, pero el uso correcto sería el síntoma de una contradicción, cuando el subyugado empieza a ser el que subyuga. Debido a que en la realidad las contradicciones no desaparecen, sino que se transforman.
Por ejemplo, una vez cayó el antiguo régimen en Europa, los antiguos subyugados (la burguesía) ahora subyugaban a los antiguos opresores (la clase feudal). ¿Significaba eso que la contradicción acabara? No, simplemente hubo un cambio radical en la naturaleza de esta, pero la contradicción seguía muy presente, hasta el punto que la clase feudal trato de volver varias veces al poder y deshacer los avances de la burguesía. Y lo consiguieron, incontables veces, por eso el día de hoy, hablamos de la quinta república francesa y la primera.
No fue hasta mediados del siglo 19 que la burguesía consolido su victoria en Europa. Esto no es debido a que la clase feudal, se “cansara de intentarlo” sino que un factor externo a la contradicción primaria, tomo su relevo. Esto fue las condiciones materiales generadas por la revolución industrial. La burguesía ya no debía luchar por su poder, debido a que el actual mercado dependía de las fábricas y maquinaria, y estas no eran igual de eficientes bajo un sistema de gestión feudal, volviendo a las clases feudales inútiles. ¿Significa esto que al fin se ha resuelto la contradicción? No, simplemente la burguesía se ha librado de esta, pero si por ejemplo hoy, por arte de magia, desapareciese todos los avances tecnológicos desde 1851 hasta hoy, seguramente, de manera orgánica se volvería a formar una clase feudal y se reconstruyera el antiguo régimen.
Miembros del Partido de las Panteras Negras se unen a marxistas asiático-americanos el 21 de septiembre de 1971 frente a las Naciones Unidas para celebrar la apertura de la 26ª sesión de la ONU, la primera en la que se admitió a la República Popular China.
Desde el equipo de la Kartasuna felicitamos a los camaradas de OCR (Organización Comunista Revolución), ahora PRT (Partido Revolucionarios de los Trabajadores), por adoptar el Marxismo Leninismo Maoísmo y todo lo que esto implica. Transformándola en la segunda gran organización que adopta el Maoísmo a nivel estatal.
Como Comunistas del siglo XXI, debemos entender que el Maoísmo es Marxismo Leninismo hoy. El Maoísmo es Marxismo hoy.
El Maoísmo es el Comunismo de hoy, y ser anti-maoísta es ser anticomunista.
Entonces, el reciente crecimiento del PCM (Partido Comunista Maoísta del Estado Español) y ahora el nacimiento del PRT demuestra la evolución de la conciencia revolucionaria y método de análisis científico en el estado español, y la compresion de la relación del Maoísmo con los conceptos anteriormente mencionados.
Desde la Kartasuna, queremos empoderar a todos los marxistas verdaderos dentro de organizaciones anticapitalistas de todo tipo a iniciar un proceso de lucha de dos líneas. Para poder llevar a cabo movimientos verdaderamente revolucionarios y de clase.
Resumen del comunicado: En el III Congreso de la Organización Comunista Revolución, se ha tomado la decisión de adoptar un nuevo nombre, el Partido Revolucionario de las y los Trabajadores (PRT). Esta decisión no es simplemente un cambio de siglas, sino que refleja el avance de la organización como destacamento comunista hasta convertirse en un partido comunista. Además, está en línea con las posturas congresuales que se irán haciendo públicas en las próximas semanas. Durante el congreso, se ha asumido el marxismo-leninismo-maoísmo como ideología y se ha avanzado tanto políticamente como organizativamente. También se ha inaugurado un nuevo órgano de comunicación con el nombre de la antigua organización, Revolución. La organización invita a los lectores a unirse a ellos en la lucha por la reconstitución del Partido, la construcción de los tres instrumentos de la revolución y la destrucción completa del capitalismo. @organizacioncomunistarevol6556
La Kartasuna
Miembros del Partido de las Panteras Negras se unen a marxistas asiático-americanos el 21 de septiembre de 1971 frente a las Naciones Unidas para celebrar la apertura de la 26ª sesión de la ONU, la primera en la que se admitió a la República Popular China.
2 years ago | [YT] | 55
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La Kartasuna
Discord: discord.gg/72gQV9gREH
3 years ago | [YT] | 51
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La Kartasuna
¡Feliz día del Trabajador!
3 years ago | [YT] | 78
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La Kartasuna
¡Su lucha continua hoy! ¡En Filipinas, India, Turquía y Perú!
3 years ago | [YT] | 41
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La Kartasuna
Pequeño comentario sobre los recientes debates sobre el la "manía" que tiene los Comunistas en discutir entre ellos. Más específicamente la ola de respuestas que provo el comentario que @madremiaxdd hizo en twitter, diciendo que "PCE (y sus juventudes UJCE), PCTE (y sus juventudes CJC), PML-RC (y sus frentes de masas/juventudes FO y JC), los recons (como se llamen sus siglas), PCPE, GKS y HS son todos revisionistas."
(twitter.com/madremiaxdd/status/1647991834893774848)
Esta es nuestro comentario al respecto de la pequeña polémica.
Es muy curioso ver todas las respuestas de este Tweet. En plan, "haha, todos revisionistas". Pues sí, tiene razón, los nuevos comunistas no son conscientes de que el revisionismo (históricamente) ha sido hegemónico. Y solo los partidos que de manera creativa han sabido demacrarse de todo tipo de revisionismo (dogmatismo, comandismo, electoralismo, economismo, seguidismo, mecanicismo, ultra"izquierdismo",etc. . .)
Los ejemplos históricos son claros. Nadie creía que Rusia tuviera potencial revolucionario por sus condiciones materiales de semi feudalidad, hasta el punto que Lenin tuvo que escindirse del partido "marxista" hegemónico del momento para poder iniciar el proyecto revolucionario. Lo mismo pasó con China y el dogmatismo del recién sintetizado Marxismo Leninismo, Mao tuvo que de manera creativa aplicar el ML a sus condiciones, generando nuevas estrategias y teorías, por estos motivos fue expulsado del Partido Comunista Chino dos veces
.
Y el ejemplo que más se parece al Movimiento Comunista en el Estado Español, es del Perú, Perú tenía las condiciones materiales para la revolución desde los años 20. El suelo estaba fértil para un levantamiento obrero, y esto acabo generando movimientos Foquistas (Revisionistas adventuristas) que fueron incapaces de hacer la revolución. El Movimiento estaba llenísimo de partidos (Los ejemplos más famosos serían: Partria Roja, Bandera Roja, Estrella Roja, Nuevos Bolcheviques, PCP-ML, etc...) Pero no fue hasta que se combatió el Oportunismo de Bandera Roja y el Dogmatorevisionismo de los seguidores de Hoxha después de la división Sino-Albanesa, que finalmente pudo surgir el partido comunista del Perú, que en menos de 10 años fue capaz de iniciar una guerra popular que acabo tomando control de 40% del territorio del Perú. El suelo siempre había sido fértil, solo que nadie nunca fue capaz de cosechar.
Esto no significa que todos los miembros de los partidos, tanto en el Perú de los 70-80 como la España actual, sean todos unos sucios infiltrados burgeses. Si no que no han hecho el trabajo ideológico prolongado necesario para llegar a las conclusiones correctas, necesarias, para sus condiciones materiales. Recordemos que el Partido Comunista de China, estuvo 10 años, estudiando a los trabajadores (dándole origen al método de la Linea de Masas, el método que literalmente usan todos los movimientos revolucionarios actuales) antes de poder empezar un proceso revolucionario, que realmente pudiera destruir el sistema burgués y semi feudal de la época.
Aprovechamos para mostrar nuevo poster:
3 years ago | [YT] | 37
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La Kartasuna
¿Deberíamos hacer videos criticando líneas reaccionarias en el movimiento comunista español?
3 years ago | [YT] | 15
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La Kartasuna
¡Recopilación de grandes pensadores y activistas marxistas!
3 years ago | [YT] | 44
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La Kartasuna
Actualmente, estamos trabajando en un escrito para aclarecer concepciones dialécticas, aun así, no tenemos del todo claro la calidad o calidad de estos textos, o si son correctos en primer lugar, por eso, os invitamos a tener una pequeña sensación de crítica y autocritica en los comentarios para corregir y mejorar lo máximo posible el siguiente texto.
El texto es un fragmento de este papel: docs.google.com/document/d/185vMpfW9epzmWMhQ5RwWHB…
Sobre la “Síntesis” y la famosa “Tesis y Antítesis”:
Históricamente, el Marxismo se ha enseñado usando el modelo Tesis-Antítesis-Síntesis, esto es debido a su sencillez, trata un lado de la contradicción como “tesis” y el otro como “Antítesis” estos chocan y el resultado es la “Síntesis”, este modelo es útil si se quiere reducir el Marxismo al estudio de una única contradicción, como la contradicción de clase presente, o estudiar las contradicciones idealistas que existen completamente en un plano ideal.
Por ejemplo, la lucha de clases. Existe una clase oprimida (Tesis) y una clase opresora con sus intereses opuestos (Antítesis) esto le da “movimiento” a la contradicción, y cuando la contradicción se agudiza tanto que provoca un fin a esta, se alcanza una revolución y cambio de sistema (Síntesis).
Pero la realidad es que el modelo Tesis-Antítesis-Síntesis es incorrecto (e insuficiente para hacer análisis de la realidad), ya que trata la Tesis y la Antítesis como cosas completamente independientes, mientras que es un hecho que, en una materia dada, pueden encontrarse todos los Opuestos. Reconocemos que ninguna materia es puramente Afirmación o Negación, sino que siempre contiene ambas.
Según este modelo la Síntesis se convertirá en una nueva Tesis cuando la segunda Antítesis participe en la fórmula. Sin embargo, este modelo trata la segunda Antítesis como si tuviera un origen completamente ajeno al proceso, por lo que no podemos saber de dónde procede la segunda Antítesis, de ahí que este modelo no pueda seguir evolucionando después de que se fundamente la primera Síntesis.
Es mas, si se estudia la totalidad de los trabajos de Marxistas que hagan análisis dialécticos, no se vera mencionada la palabra “Síntesis”. La he usado en la sección anterior, para poder referirme de manera sencilla a la resolución de una contradicción, pero el uso correcto sería el síntoma de una contradicción, cuando el subyugado empieza a ser el que subyuga. Debido a que en la realidad las contradicciones no desaparecen, sino que se transforman.
Por ejemplo, una vez cayó el antiguo régimen en Europa, los antiguos subyugados (la burguesía) ahora subyugaban a los antiguos opresores (la clase feudal). ¿Significaba eso que la contradicción acabara? No, simplemente hubo un cambio radical en la naturaleza de esta, pero la contradicción seguía muy presente, hasta el punto que la clase feudal trato de volver varias veces al poder y deshacer los avances de la burguesía. Y lo consiguieron, incontables veces, por eso el día de hoy, hablamos de la quinta república francesa y la primera.
No fue hasta mediados del siglo 19 que la burguesía consolido su victoria en Europa. Esto no es debido a que la clase feudal, se “cansara de intentarlo” sino que un factor externo a la contradicción primaria, tomo su relevo. Esto fue las condiciones materiales generadas por la revolución industrial. La burguesía ya no debía luchar por su poder, debido a que el actual mercado dependía de las fábricas y maquinaria, y estas no eran igual de eficientes bajo un sistema de gestión feudal, volviendo a las clases feudales inútiles. ¿Significa esto que al fin se ha resuelto la contradicción? No, simplemente la burguesía se ha librado de esta, pero si por ejemplo hoy, por arte de magia, desapareciese todos los avances tecnológicos desde 1851 hasta hoy, seguramente, de manera orgánica se volvería a formar una clase feudal y se reconstruyera el antiguo régimen.
3 years ago | [YT] | 25
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La Kartasuna
Miembros del Partido de las Panteras Negras se unen a marxistas asiático-americanos el 21 de septiembre de 1971 frente a las Naciones Unidas para celebrar la apertura de la 26ª sesión de la ONU, la primera en la que se admitió a la República Popular China.
3 years ago | [YT] | 46
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La Kartasuna
Desde el equipo de la Kartasuna felicitamos a los camaradas de OCR (Organización Comunista Revolución), ahora PRT (Partido Revolucionarios de los Trabajadores), por adoptar el Marxismo Leninismo Maoísmo y todo lo que esto implica. Transformándola en la segunda gran organización que adopta el Maoísmo a nivel estatal.
Como Comunistas del siglo XXI, debemos entender que el Maoísmo es Marxismo Leninismo hoy. El Maoísmo es Marxismo hoy. El Maoísmo es el Comunismo de hoy, y ser anti-maoísta es ser anticomunista.
Entonces, el reciente crecimiento del PCM (Partido Comunista Maoísta del Estado Español) y ahora el nacimiento del PRT demuestra la evolución de la conciencia revolucionaria y método de análisis científico en el estado español, y la compresion de la relación del Maoísmo con los conceptos anteriormente mencionados.
Desde la Kartasuna, queremos empoderar a todos los marxistas verdaderos dentro de organizaciones anticapitalistas de todo tipo a iniciar un proceso de lucha de dos líneas. Para poder llevar a cabo movimientos verdaderamente revolucionarios y de clase.
Resumen del comunicado:
En el III Congreso de la Organización Comunista Revolución, se ha tomado la decisión de adoptar un nuevo nombre, el Partido Revolucionario de las y los Trabajadores (PRT). Esta decisión no es simplemente un cambio de siglas, sino que refleja el avance de la organización como destacamento comunista hasta convertirse en un partido comunista. Además, está en línea con las posturas congresuales que se irán haciendo públicas en las próximas semanas. Durante el congreso, se ha asumido el marxismo-leninismo-maoísmo como ideología y se ha avanzado tanto políticamente como organizativamente. También se ha inaugurado un nuevo órgano de comunicación con el nombre de la antigua organización, Revolución. La organización invita a los lectores a unirse a ellos en la lucha por la reconstitución del Partido, la construcción de los tres instrumentos de la revolución y la destrucción completa del capitalismo. @organizacioncomunistarevol6556
Fuentes y más información (no sabemos si han dado más, por alguna otra plataforma)
somosrevolucion.es/presentacion-prt/
www.instagram.com/p/CpxIZ40DoL5/?igshid=YmMyMTA2M2…
twitter.com/ocrevolucion/status/163560424791492198…
¡Viva el MLM! ¡Viva el Partido Revolucionario de las Trabajadoras!
3 years ago | [YT] | 46
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